Fragmentos de textos e imagens catadas nesta tela, capturadas desta web, varridas de jornais, revistas, livros, sons, filtradas pelos olhos e ouvidos e escorrendo pelos dedos para serem derramadas sobre as teclas... e viverem eterna e instanta neamente num logradouro digital.
Desagua douro de pensa mentos.
quinta-feira, abril 30, 2026
Kotscho: Na rejeição a Messias pelo Senado, Lula derrotou Lula
"Já vi Lula cair e se levantar de novo inúmeras vezes como um nirvana, mas acho que nunca enfrentou uma situação tão desfavorável e delicada como agora, com a popularidade em baixa e a rejeição em alta, hostilizado pelo Congresso, a mídia e o mercado, como se estivesse com o prazo de validade vencido, a menos de seis meses da eleição. Se nada mudar, Lula pode perder a eleição para ele mesmo, qualquer que seja o adversário, como aconteceu ontem."
"O portal Infoteatro – criado para divulgar e democratizar as artes
cênicas – e que debuta na produção com Sete Minutos, divulgou na
semana passada uma pesquisa realizada com usuários das redes sociais com
a pergunta: “O que mais te incomoda quando você vai ao teatro?”
As
respostas foram, obviamente, as mais variadas: “A pessoa roendo
amendoim”; “Gente que pega o celular para mandar mensagem no Instagram
quando a peça está rolando”; “Gente cochichando ao lado, amassando
embalagem de bala”; ou “Outro dia tive que pedir para uma pessoa
desligar o jogo de futebol que estava mais alto que o ator no palco”.
O
problema também existe nos cinemas. A jornalista Marinete Veloso se
surpreendeu durante uma sessão no Espaço Petrobras de Cinema, em São
Paulo, quando um espectador tirou da mochila uma marmita com carne e
mandioca. “As pessoas estão perdendo a noção da diferença entre um lugar
público e a sala de sua casa”, afirma ela"
Nas suas redes sociais, onde é um sucesso de audiência, o policial
rodoviário federal Breno Faria, conhecido pelo perfil “Café com teu
pai”, se identifica como um homem que tem uma missão: “ajudar as
mulheres a entender os homens e entrar em um relacionamento feliz”. Para
isso, ele faz vídeos curtos com conteúdos extremamente machistas e
vende cursos que ensinam a “deixar um homem obcecado”, fazer um “homem
te assumir” e por aí vai.
Breno, que tem milhares de seguidores nas redes (seus vídeos no TikTok, por exemplo, somam quase 30 milhões de likes), foi denunciado
ao Ministério Público Federal e à Corregedoria da Polícia Rodoviária
Federal pela deputada estadual Ediane Moura, do PSOL, e pela advogada
Natália Boulos. Elas apontam irregularidades entre seu trabalho como
influenciador e seu cargo no serviço público. Além disso, pedem que o
MPF investigue o conteúdo de suas postagens, que, segundo a deputada,
“desqualificam as mulheres”. Ela tem razão. E, para atestar isso, é só
visitar seus perfis, que continuam ativos.
Ali, você vai encontrar vídeos com títulos como “por que uma mulher
que come muita gente é vagabunda e um homem não”, “por que uma mulher
não deve controlar uma relação”, “não tenha iniciativa na cama para o
cara não achar que você tem um passado obscuro”, “homem bem sucedido só
gosta de mulher magra” e outras pérolas do preconceito. É impossível ver
sem tremer de raiva.
Ideologia redpill
Mas bobo ele não é. Breno faz a linha “simpaticão” e amigo das
mulheres. Ele se coloca como um “brother”, que está ajudando e
entregando segredos sobre “como os homens funcionam.”
Só que, no mundo do Breno, mulher não fala alto, não discute, não usa
roupa “sensual”, não se impõe. Ou seja, mulheres são submissas e
obedientes. Como sabemos, esse tipo de “ideologia redpill” (rótulo que
ele, espertamente, nega), além de arruinar a vida das mulheres, pode
fazer com que elas corram risco de vida.
Em março passado, o tenente-coronel da PM Geraldo Leite da Rosa Neto foi preso sob acusação de matar a esposa,
Gisele Alves Santana. Em seu celular, a polícia encontrou mensagens que
diziam coisas como: “Eu te trato como todo homem macho alfa trata sua
esposa, com amor, carinho e autoridade de macho alfa provedor, e fêmea
beta obediente submissa”(sic). É isso o que os coaches de relacionamentos misóginos pregam. Ou seja, o risco é real.
Gisele foi assassinada pelo marido, tenente-coronel da PM Geraldo Leite Neto (Foto: Reprodução)
Breno não é o primeiro nem vai ser o último a lucrar dando dicas de
auto-ódio para mulheres. As redes estão cheias deles. Outro famoso e de
sucesso é Ítalo Santos, que, com mais de 1.7 milhão de seguidores no
Instagram, fala coisas como: “a mulher que se cala seduz mais”.
O sonho que esses homens vendem é legítimo: ter um parceiro e uma
família. Não há nada de errado nisso. Problemático é o preço que muitas
mulheres estão dispostas a pagar para se encaixar nesse sonho. E, claro,
os homens que lucram ensinando mulheres a se odiarem precisam, sim, ser
responsabilizados, assim como as plataformas que distribuem e lucram
com esse tipo de conteúdo.
Lavagem cerebral
Entender as mulheres que caem nessa não é uma tarefa fácil. Mas a
gente tem que lembrar que são anos de lavagem cerebral. Por um lado,
elas se sentem diferentes das outras mulheres e, por isso, mais
especiais.
Alguns comentários femininos que encontrei na página “Café com teu
pai”: “Tenho o mesmo ponto de vista que o dele, por que um homem vai
assumir uma mulher se ela já faz tudo dentro do namoro?”. “Mulher
feminina nunca será rejeitada porque ela não chega em homem nenhum. Ela
sabe que esse não é o papel dela.” “Do lado do meu namorado, nem abrir
lata de geleia eu sei”. “Muita mulher não se dá valor. A culpa é dos
dois lados. Por isso que estamos nesse caos”. Claro, a maioria dos
comentários em suas páginas são de mulheres revoltadas. Ainda bem.
Mas não podemos negar o fato de que as discípulas existem e fazem cursos caros com esses misóginos. Um deles, ministrado por Breno, se chama Mulher Única e é vendido por ele no Instagram por mais de R$ 200.
A fórmula de lucro encontrada por esses coaches misóginos para ganhar é absurda e radical, mas não é nenhuma novidade.
A premissa de ensinar “fórmulas” de como conquistar um homem é antiga
e popular. Quem tem mais de 40 anos lembra de ver em revistas femininas
dicas de “como conquistar um homem”, “como agradar um homem na cama” e
intermináveis listas do que esses reizinhos curtiam ou não. Fomos
ensinadas a agradar e a achar que, sem namorado ou marido, havia algo
errado com a gente.
Repito: são muitos anos de lavagem cerebral. Não é fácil sair dessa.
Mas, sim, as instituições têm que agir (e, por isso, a lei que
criminaliza a misoginia é tão importante) para que esses homens parem de
lucrar com misoginia. E para que as mulheres brasileiras saiam dessa
vivas.
(*) No sábado (18/4), o perfil “Café com teu pai” ficou indisponível no Instagram, mas permaneceu ativo em outras redes sociais.
As muitas viagens espaciais – seis tripuladas para a Lua e outras que
saíram até de nosso sistema solar e percorreram o espaço ilimitado do
universo – não criaram, no geral da humanidade e muito menos nos
dirigentes dos povos, a nova consciência planetária que daí se deriva.
Vivemos ainda no regime dos estados-nações, cada um com seus limites,
definidos pelo Tratado de Westfália,
de 1648. A covid-19 não respeitou os limites das nações: afetou a
todos. Disso ainda não se tiraram as devidas consequências. O modo de
vida predador e consumista voltou com ainda mais furor. Não se ouviu as
lições que a Mãe Terra nos deu.
Acresce ainda o fato de, em nossos dias, termos ainda guerras por
territórios (Ucrânia, Faixa de Gaza, Groelândia e outros). Vista da
perspectiva dos astronautas, como um dos quatro da nave espacial Artemis
II bem observou: ”Daqui de cima, somos um só povo”. Essa afirmação
torna estas disputas ridículas. São sustentadas pelos cruéis e
genocidas, como Netanyahu e Trump, que ainda não descobriram que somos
uma só espécie humana e a Terra, nossa única Casa Comum, na qual cabem
judeus e palestinos e outros.
Testemunho de astronautas
Inesquecíveis são as palavras de Neil Amstrong,
o primeiro a pisar na Lua, em 20 de julho de 1969: “É um pequeno passo
para um homem, um grande salto para a Humanidade”. E continuava: ”De
repente, notei que aquela pequena e bela ervilha azul era a Terra… Com
meu dedão cobri totalmente a Terra”.
Demos mais alguns testemunhos de astronautas, reunidos no livro de Frank White, The Overview Effect
(Boston, 1987, tenho um exemplar autografado por ele). Do astronauta
Russel Schweickart: “A Terra, vista a partir de fora, você percebe que
tudo o que lhe é significativo, toda a história, a arte, o nascimento, a
morte, o amor, a alegria e as lágrimas, tudo isso está naquele pequeno
ponto azul e branco que você pode cobrir com seu polegar. E, a partir
daquela perspectiva, se entende que tudo em nós mudou, que começa a
existir algo novo, que a relação não é mais a mesma como fora antes”(The Overview Effect,38).
Do astronauta Gene Cernan: “Eu fui o último homem a pisar na Lua, em
dezembro de l972. Da superfície lunar olhava com temor reverencial para a
Terra num transfundo de azul muito escuro. O que eu via era
demasiadamente belo para ser compreendido, demasiadamente lógico, cheio
de propósito para ser fruto de um mero acidente cósmico. A gente se
sentia, interiormente, obrigado a louvar a Deus. Deus deve existir por
ter criado aquilo que eu tinha o privilégio de contemplar” (Op.cit,39).
Sigmund Jähn: “Já são ultrapassadas as fronteiras políticas.
Ultrapassadas também as fronteiras das nações. Somos um único povo e
cada um é responsável pela manutenção do frágil equilíbrio da Terra.
Somos seus guardiões e devemos cuidar do futuro comum”(Op.cit,43).
Essas visões, que parecem evidentes, nunca foram tomadas a sério pela
geopolítica e pelos chefes de Estado. Mesmo sem ter visto a Terra de
fora da Terra (nunca saiu de sua cidade, Königsberg), Immanuel Kant
(1724-1804), em sua última obra, A Paz Perpétua (1795),
enfatizou que a Terra pertence à inteira Humanidade e constitui um bem
comum de todos. Então, não há por que lutarmos por terras, se tudo é
nosso. Podemos viver numa paz perpétua.
Mas quem, no nosso tempo, se deu conta da mudança de consciência a
partir do fato de vermos a Terra de fora da Terra foi o prolífico
escritor russo, autor de centenas de livros de teor científico, mas
populares, Isaac Asimov. Por ocasião dos 25 anos da primeira viagem
espacial pelo Sputnik, realizada em 4 de outubro de 1957, inaugurando a
Era Espacial, ele foi convidado pela revista New York Times para
escrever um artigo sobre o legado deste um quarto de século. Escreveu um
pequeno artigo com o título “Sputnik’s Legacy: Globalism” ou O Legado do Sputnik: Globalismo.
Sigo alguns tópicos, pois são atuais, embora desconsiderados.
“A primeira palavra a dizer é globalismo. Mesmo contra a vontade, há
de se considerar a Terra e a Humanidade como uma única entidade (single Entity)”. (…) “Os satélites mostram esse ser único (unit),
quer o aceitemos ou não. Pela primeira vez na história, podemos
identificar os furacões, os distúrbios climáticos, do começo ao fim”. Os
meios de comunicação nos ligam globalmente uns aos outros, comprovando o
globalismo (nós diríamos, globalização). Esse é o lado material.
Mas há o lado psicológico: ”A visão da Terra como um todo, a esfera
planetária, nos obriga a senti-la como pequena e frágil. É arbitrária a
divisão de sua superfície em porções (nações), consideradas sagradas,
preservá-las a todo custo mesmo que implique a destruição do planeta”.
Importa ver o todo, o Planeta.
O escritor Isaac Asimov, um dos maiores nomes da ficção científica (Foto: Divulgação)
Cooperação global
Por fim, há o lado das potencialidades. A Era Espacial abriu o espaço
para novas viagens e a descoberta de como são compostos os planetas e
como funcionam. “Tudo isso será impossível sem uma cooperação global. O
desenvolvimento do espaço é o projeto da humanidade como um todo e nisso
se mostrará o valor do globalismo”.
No entanto, devemos fazer uma escolha entre o local e o global. “O
localismo (as nações tomadas em si) pode acelerar nossa deriva para uma
eventual destruição, inclusive, da humanidade. O globalismo nos oferece a
esperança de uma civilização maior, mais vasta e melhor, com mais
versatilidade e flexibilidade, libertando-nos do aprisionamento do
local”. Se considerarmos as alternativas – localismo como morte versus
globalismo como vida –, seguramente, vamos escolher a vida. Esse é o
legado da Era do Espaço”.
Hoje, estamos vivendo o contrário de tudo o que se expressou acima.
Predomina a afirmação da nação (nacionalismo) opondo-se a outra nação,
com a ideologia do fascismo, geralmente, acompanhando esse movimento, em
nível nacional e mundial. Ao invés de aprofundarmos a globalização
(para além de sua redução ao econômico) como um nova fase da Terra e da
Humanidade (todos estamos voltando da grande dispersão) e
encontrando-nos num mesmo lugar, no planeta Terra, regredimos a um
passado de divisões, oposições e guerras no afã de conquistar
territórios.
Mas creio que o que é verdadeiro tem força e acaba se impondo. Ele
superará a regressão nacionalista/fascista e reforçará o novo rumo da
Terra e da Humanidade como uma única e grande complexa realidade, nossa
Casa Comum.
A luta pela terra como fronteira de riscos e violações
Por Glaucia Marinho e Antonio Neto*
Numa tarde de 17 de abril 1996, centenas de pessoas que marchavam em
luta pela reforma agrária em Eldorado do Carajás, sudeste do Pará, foram
brutalmente reprimidas por um comboio de policiais militares,
resultando em 21 camponeses mortos e diversos ataques com gás
lacrimogêneo e cassetete. A data marca o Dia Internacional da Luta
Camponesa, celebrado pela Via Campesina, e a Jornada Nacional de Luta
pela Reforma Agrária, realizada anualmente pelo Movimento Sem Terra
(MST).
Passadas quase três décadas, os fatores que estruturam esses
conflitos permanecem. Quem atua pela democratização do acesso à terra
segue mais exposto à violência, inclusive com participação ou omissão do
Estado. Dados do último relatório Na Linha de Frente,
da Justiça Global e da Terra de Direitos, indicam que, entre 2023 e
2024, mais de 80% dos casos de violência contra defensoras e defensores
atingiram pessoas envolvidas na defesa da terra, do território e do meio
ambiente.
Lideranças indígenas, quilombolas e camponesas estão entre os
principais alvos. A maioria dos assassinatos ocorre em áreas rurais e
territórios tradicionais, com concentração na Amazônia Legal, onde há
disputas com grileiros, fazendeiros e grandes empreendimentos,
especialmente de mineração.
Vetores do conflito
No final do ano passado, o governo brasileiro editou como Medida
Provisória o Plano Nacional de Proteção a defensoras e defensores de
direitos humanos, comunicadores e ambientalistas, como uma medida para
mitigar a violência contra essas pessoas. Mas para concretizar,
efetivamente, essa política e alterar o padrão de violência, é preciso
encarar os conflitos fundiários, como forma de enfrentamento às questões
estruturais que originam as violências históricas no campo brasileiro.
A concentração de terras, associada à expulsão histórica de
populações indígenas e negras, segue como uma das bases das
desigualdades no país. A Lei de Terras,
de 1850, consolidou um modelo de acesso excludente, sobretudo da
população negra, cujos efeitos persistem. Ainda há entraves na titulação
de territórios quilombolas e na demarcação de terras indígenas.
O processo de ocupação e exploração da Amazônia, por sua vez,
priorizou interesses econômicos privados e externos em detrimento dos
direitos coletivos de seus povos. Esse modelo impulsionou um padrão de
desenvolvimento baseado na expropriação territorial, na degradação
ambiental e na violência contra quem defende direitos humanos. Nesse
contexto, o agronegócio, a mineração (legal e ilegal) e a exploração
madeireira figuram entre os principais vetores de conflito.
Casos emblemáticos de assassinatos de defensores e defensoras, como
os de Chico Mendes, Dorothy Stang, José Cláudio Ribeiro, Maria do
Espírito Santo, Paulo Paulino Guajajara, Bruno Pereira e Dom Phillips,
evidenciam a persistência de falhas na responsabilização dos mandantes.
No caso do Pará, de acordo com a Comissão Pastoral da Terra, mais de 90%
dos assassinatos no campo seguem impunes.
Avanços pontuais
A trajetória da Justiça Global,
ao longo de mais de duas décadas de atuação, reforça esse diagnóstico.
Diversos casos levados ao Sistema Interamericano de Direitos Humanos
envolvem violência extrema contra trabalhadores rurais e comunidades
tradicionais, frequentemente com participação ou omissão do Estado. Em
alguns deles, o Brasil foi condenado pela Corte Interamericana de
Direitos Humanos, o que evidencia a gravidade e a recorrência dessas
violações.
Arley Escher, Sebastião Camargo Filho, Almir Muniz da Silva, Manoel
Luiz da Silva, Antonio Tavares Pereira, Povo Xucuru e Comunidades
Quilombolas de Alcântara são algumas das vítimas dos casos em que já
houve decisão do tribunal.
No entanto, as políticas públicas recentes caminham de forma
desigual. Apesar de avanços pontuais, observa-se o fortalecimento de
agendas ligadas ao agronegócio e à mineração, especialmente no Congresso
Nacional, ao mesmo tempo em que a reforma agrária padece de fôlego e
instrumentos de proteção socioambiental são fragilizados. É o caso da
aprovação do Marco Temporal para demarcação de terras indígenas e as
mudanças no licenciamento ambiental.
Marcha do MST em Curionópolis (Pará) marcou 30 anos do massacre de Eldorado do Carajás (Foto: Marcelo Cruz/MST)
Memória dos mártires
Além disso, o Brasil ainda não ratificou o Acordo de Escazú,
tratado regional fundamental para garantir acesso a informação,
participação pública e proteção de defensores ambientais na América
Latina e no Caribe. Informações levantadas por organizações, como a
Repórter Brasil, mostram que a destinação de terras para a reforma
agrária permanece limitada, enquanto mecanismos como a compra de terras
têm sido priorizados, sem enfrentar estruturalmente a concentração
fundiária.
A política de proteção a defensoras e defensores é um passo
importante, mas não caminha sozinha. A proteção efetiva desses sujeitos,
que são centrais para a democracia, depende de transformações
estruturais. Democratizar o acesso à terra, enfrentar o racismo, reduzir
a militarização e ampliar o acesso à informação e à participação social
são condições indispensáveis para romper o ciclo de violência no
Brasil. Sem isso, o direito à terra seguirá sendo, no país, uma
fronteira de violações.
A memória dos mártires de Eldorado dos Carajás nos ensina que o
direito à terra e ao território é condição necessária para a existência
física e política das comunidades camponesas, indígenas, quilombolas e
comunidades tradicionais. Enquanto a terra for tratada apenas como
mercadoria e não como espaço de reprodução da vida, o Brasil continuará a
ser uma fronteira de violência. A efetiva proteção integral às
defensoras e aos defensores passa, necessariamente, por uma reforma
agrária que enfrente as raízes da desigualdade e assegure que o chão de
quem luta seja, finalmente, um lugar de paz.
*Glaucia Marinho é diretora-executiva da Justiça Global,
jornalista (PUC-Rio), mestre em Educação, Cultura e Comunicação em
Periferias Urbanas (UERJ) e doutoranda em Comunicação e Cultura (UFRJ);
Antonio Neto é pesquisador no programa de Proteção de Defensoras/es de
Direitos Humanos e da Democracia da Justiça Global, mestre em Políticas
Públicas em Direitos Humanos (UFRJ) e doutorando na Universidade
Estadual do Rio de Janeiro.
As eleições sempre foram um reflexo do seu tempo e, em 2026, esse
tempo é marcado pela ascensão vertiginosa da Inteligência Artificial. A
menos de seis meses do primeiro turno do pleito de 4 de outubro, o
Brasil se prepara para enfrentar disputas políticas que ocorrerão num
ambiente em que vozes podem ser clonadas, rostos fabricados e narrativas
inteiras geradas em escala industrial com poucos comandos. O que está
em jogo, aqui, não é apenas quem vence nas urnas, mas sob quais
condições de realidade essa escolha é feita.
O Tribunal Superior Eleitoral avançou, significativamente, ao aprovar
resoluções que regulam o uso de IA nas campanhas. As novas regras – que
proíbem deepfakes,
exigem rotulagem explícita de conteúdo sintético e vedam que modelos de
IA sugiram ou indiquem candidatos ao eleitor – são um passo necessário
em direção à proteção da integridade do processo democrático.
No entanto, pessoas e organizações que atuam pela regulação das
plataformas e mídias digitais têm o dever de soar o alarme: o jogo sujo
nas redes não apenas persistirá como poderá se tornar mais sofisticado, e
a atual arquitetura de responsabilização ainda é frágil diante da
velocidade das mudanças tecnológicas e da opacidade de funcionamento dos
algoritmos.
Tempestade perfeita
A preocupação não é retórica. Dados do Comitê Gestor da Internet no
Brasil (CGI.Br) revelam um cenário preocupante: 41% dos usuários relatam
contato diário com deepfakes e apenas 17% dos brasileiros têm alto
desempenho na identificação de conteúdo falso ou verdadeiro. Mais grave:
um terço da população sequer considera que vale a pena verificar a
veracidade das informações que recebe. Essa combinação de uma tecnologia
generativa cada vez mais acessível e um eleitorado desarmado
criticamente é a tempestade perfeita para a desinformação em escala
industrial.
Se as últimas eleições foram assoladas pelas notícias falsas, o
problema cresce substancialmente agora com os perfis de pessoas falsas,
personagens criados inteiramente pelas IAs, com apelo pensado
estrategicamente para cativar públicos específicos e gerar credibilidade
para mensagens deturpadas e sem lastro em informações embasadas ou
dados confiáveis.
Para agravar o quadro, um levantamento do Data Privacy Brasil mostrou
que conteúdos sintéticos políticos circularam sem rótulo de IA em 73%
dos posts, o que comprova que as plataformas não estão cumprindo
espontaneamente as regras do TSE. A autorregulação, mais uma vez, falha
na largada.
Diante desse cenário, o Sleeping Giants Brasil
acredita que o enfrentamento ao uso manipulador da IA nas eleições
exige medidas estruturais que vão além das resoluções eleitorais.
Precisamos de um marco regulatório robusto para a Inteligência
Artificial no país, e é por isso que acompanhamos de perto a tramitação
do PL 2338/2023,
que institui o marco legal da IA no Brasil. Nossa atuação se concentra
em três pontos considerados centrais para evitar que a tecnologia seja
usada como arma de manipulação em massa.
Novas regras proíbem deepfakes e exigem rotulagem explícita de conteúdo (Foto: AFP)
Transparência e responsabilização
Defendemos a inclusão expressa da recomendação algorítmica de
conteúdo na lista de serviços de IA de alto risco, prevista no artigo 14
do PL 2338. Os sistemas de recomendação são o motor da viralização. São
eles que decidem o que vai chegar à tela do eleitor, o que será
impulsionado e, portanto, o que terá potencial de influenciar seu voto.
Esses sistemas precisam estar sujeitos a graus ampliados de
transparência e responsabilização, permitindo que a sociedade e as
autoridades compreendam e auditem seus critérios de funcionamento.
Em segundo lugar, afirmamos que a lista de serviços de IA de alto
risco não pode ser taxativa, mas exemplificativa. A tecnologia avança em
ritmo muito mais acelerado do que o processo legislativo e, se a lei
estabelecer uma lista fechada, estará fadada à obsolescência em poucos
anos, criando brechas perigosas para novas formas de manipulação ainda
não imaginadas. A lista deve ser permanentemente aberta, cabendo à
autoridade reguladora, no caso a Agência Nacional de Proteção de Dados
(ANPD), desenvolver protocolos ágeis para incorporação de novos serviços
à medida que os riscos forem identificados, sem depender de uma nova
lei a cada inovação.
Por fim, somos contrários a qualquer disposição que pretenda
concentrar, exclusivamente, no Congresso Nacional a competência para
tratar de moderação e recomendação de conteúdo. Isso significaria
engessar a resposta estatal diante de crises eleitorais em tempo real. O
Poder Executivo tem competência regulamentar residual e o Poder
Judiciário, como já demonstra o próprio TSE com suas resoluções, sempre
poderá e deverá atuar para coibir abusos e proteger a integridade do
pleito. A democracia não pode ficar refém de vazios legislativos.
As eleições de 2026 serão um teste de estresse para a democracia
brasileira. As plataformas já demonstraram, de saída, que não têm
compromisso com o cumprimento voluntário das regras. O TSE deu passos
importantes, mas não pode atuar sozinho. Precisamos de uma lei de IA que
seja à prova do futuro, que inclua os sistemas de recomendação como
risco sistêmico, que tenha lista exemplificativa e que preserve a
competência dos demais poderes para agir. O jogo sujo nas redes não vai
acabar por decreto, mas pode ser enfrentado com regulação séria,
transparente e tecnicamente qualificada.
+ Chloe Zhao’s film Hamnet wrenched forth a torrent of tears
from most of us, as would almost any account of such a cruelly
abbreviated life. (Shakespeare and Anne Hathaway’s only son died when he
was 11.) But what about Hamnet’s twin, Judith? The most erudite and
loquacious (he did tend to go and on) man in English letters, the man
who added by far the most new words to the language–more than Milton,
Dickens and Joyce combined–didn’t even bother to educate his second
daughter, leaving her unable to read his sonnets, epic poems and plays,
leaving her illiterate, incapable of writing her own name, so that she
had to sign her signature with a “pigtail” mark and have a lawyer or
scribe spell it out for her. Another point in favor of my man, Kit
Marlowe…
+ This strange to the point of inhumane decision by the glovemaker’s
son of a from Avon is potentially revelatory because there are many
literate women in the plays and poems, who read and write letters, in
particular: Lady Macbeth, Lear’s daughters, Juliet, Rosalind in As You
Like It (a gender-bending play that probably can’t be performed in
Florida, Texas and Oklahoma), Ophelia, Desademona and, of course,
Miranda, who is tutored by her “father” Prospero, an education which
doesn’t keep her from falling for the first shipwreck sailor she sees.
Then, of course, there are the sonnets, which, if the “Dark Lady” is
really a lady, and not an “unfair” young man (as opposed to the “fair
youth”), you would expect her to be able to read. All of this lends some
pretty heavy weight to those who contend that Shakespeare wasn’t the
main author of the plays attributed to him…
Went to see the sun go down on Primrose Hill The Sunday evening sun go down on Primrose Hill Never could be anything else Never should be anything else Cos I like that kind of Life I like that kind of life.
Casa da Morte: britânicos treinaram tortura na ditadura
"“O relatório é um dos documentos mais importantes já encontrados sobre as áreas de sombra do aparelho repressivo. É um raríssimo caso de relatório secreto sobre laços entre o aparelho repressivo brasileiro e aparelhos de outros países. Foi tão secreto que o sistema de espionagem americano não captou. Os americanos não conseguiram saber a origem de mudanças nos métodos de interrogatório. Muito menos as vítimas. Foi uma coisa ultrassecreta, que se concretizou na vinda de pessoas do Exército britânico para cá e a construção do que ficou conhecido como a geladeira”, afirmou Martins Filho."
leia reportagem de Juliana Dal Piva, Igor Mello e Chico Otavio|
EUA e China: uma disputa palmo a palmo na América Latina
"Observadores na China destacam que, poucas vezes nas últimas décadas,
a América Latina ocupou uma posição tão central na disputa entre duas
nações em busca da hegemonia. Resta saber, para diplomatas, qual será o
limite da guerra pelos recursos naturais da região e como os governos
locais irão reagir para tirar proveito dessa disputa."
"Bizarríssimos deputados e senadores compõem o reconhecido “Congresso
inimigo do povo”. Seguem sendo muito bem votados sem projeto, sem
construir nada pelo Brasil. Quem se pergunta como é possível que
cidadãos e cidadãs votem em candidatos tão desqualificados, corruptos,
estupradores, assassinos, religiosos visivelmente embusteiros, homens
cheios de ódio contra meninas e mulheres, gente sem escrúpulos, capaz de
tudo por dinheiro e poder, em geral fica sem resposta. Mas quem analisa
o valor da performance da desqualificação na política e da violência
que dela faz parte começa a entender o que se passa."
"Não se trata aqui de condenar fetiches ou impor regras morais. Se
combinado, vale tudo o que a dupla (o trio, o quarteto…) quiser. O que
ocorre, no entanto, é o condicionamento do desejo a um impulso de
infligir violência às mulheres no contexto sexual, cultura que se
popularizou junto à explosão de plataformas digitais dedicadas à
pornografia."
"Homens encapuzados, perseguições eletrizantes por vielas mal iluminadas e
discursos de guerra típicos de filmes de ação dos anos 1990. Vídeos com
essa estética têm grande apelo nas redes sociais, sobretudo quando os
protagonistas são policiais fardados que buscam entreter o público com
uma amostra da “realidade das ruas” e, claro, ganhar uns bons trocados
com isso. Para impulsionar o próprio engajamento, vale quase tudo: de
dancinhas da última trend a conselhos amorosos para os seguidores.
Os
policiais influencers surfam no vácuo regulatório e, não raro, usam a
popularidade alcançada nas redes como trampolim político. Especialistas
observam que esse comportamento tem gerado uma crise de legitimidade nas
forças de segurança, pois a opinião individual do agente se confunde
com a voz do Estado, e alertam para a falta de regulação para conter
esses abusos."
Fiz muita arte, que tanto me impressiona como me dá vergonha, diz Robert Crumb
"Fechado em seu estúdio, ele consegue, ainda hoje, se autoanalisar e
expurgar tantas angústias no papel, num desenho tão hachurado e realista
quanto cartunesco, conciliando Walt Disney, o estilo borrachento de um "Popeye" e as nojeiras da revista "Mad".
Os trabalhos mais recentes de "Tempos Modernos", dos últimos dez
anos, exibem ainda um pincel mais atento ao grotesco das coisas como
elas são, tamanho o detalhismo, por exemplo, do topete do presidente Donald Trump numa história de título autoexplicativo: "Alimentação ruim e penteado ruim destroem a civilização humana".
"A fase otimista do meu trabalho durou apenas alguns anos, de 1965 a
1968. Depois disso, começa a ficar sombrio e pessimista. Meu estilo de
desenho tornou-se mais realista ao longo dos anos à medida que lidava
mais com a realidade humana cotidiana", diz. "Talvez seja hora de eu
voltar para aquele estilo mais cartunesco. Era mais fácil, levava muito
menos tempo.""
Frutas viram estrelas de novelas feitas com inteligência artificial que dominam redes
Bananas,
abacates e morangos falantes vivem dramas banais e ajudam perfis
a conquistarem a atenção em um ambiente digital competitivo
Adrielly Souza
Se você abriu o Tiktok ou o Instagram nas
últimas semanas, é bem possível que tenha esbarrado com um abacate
traído, uma banana revoltada ou um morango no meio de uma briga. As
chamadas “novelinhas das frutas” tomaram conta das redes com
enredos que poderiam ir ao ar no horário nobre, mas estrelados por
personagens improváveis.
Em vídeos
curtos, com vozes sintéticas, histórias de traição, ciúmes e
conflitos familiares são condensadas em menos de um minuto. O
resultado é viciante — episódios rápidos, cheios de ganchos, que
fazem o público querer saber o que acontece depois.
O
fenômeno cresceu rápido. Perfis como o Ai.cinema021_, Novela.frutas
e Novelinhas dopomar ajudaram a popularizar o formato,
acumulando milhões de seguidores e de curtidas ao adaptar
narrativas de um reality show para o universo das frutas.
Entre
os criadores está Andrea Martins, de 25 anos, dona do perfil
Romances Fruti, com mais de 400 mil seguidores. Para ela, o apelo
está justamente no absurdo. “O público ama uma briga e casos de
traições, meus vídeos mais vistos têm essa premissa.”
Martins
diz que, no início, o maior desafio foi lidar com o programa que
cria as novelinhas. “A IA gerava uma maçã em uma cena e, na seguinte,
ela parecia um tomate. Tive que estudar muito para manter a
consistência dos personagens.” Hoje, ela afirma dominar as
ferramentas. “Consigo criar um vídeo em 30 minutos, antes demorava
três horas.”
O retorno também veio. “Muita
gente acha que é só brincadeira, mas já consigo monetizar, e o
dinheiro ajuda com as contas”, diz ela, que ganha com visualizações
em vídeos mais longos. “O engajamento está ficando melhor, agora que
as pessoas estão conhecendo.”
O sucesso
não ficou restrito aos criadores independentes. Marcas,
influenciadores e até instituições públicas passaram a
surfar na onda. Foi o caso da Prefeitura de Salvador. Ana
Stamatto, de 30 anos, conta que a ideia surgiu dentro da própria
equipe de mídias sociais do governo. “A gente já tinha percebido
esses conteúdos há um tempo e ficou meio obcecado. Sempre que
aparecia, mandava um para o outro”, ela afirma.
A
adaptação, no entanto, exigiu cuidado. “O mais difícil foi o
roteiro. A gente precisava manter a graça da ‘trend’, mas também
trazer uma informação importante”, afirma. No caso, a equipe usou a
narrativa para divulgar serviços públicos como academias
gratuitas e restaurantes populares.
O
esforço valeu a pena. “Foi o maior engajamento da prefeitura no ano.
Tivemos mais de 500 mil curtidas e milhares de comentários. Mais
importante que isso, conseguimos fazer as pessoas conhecerem
serviços que muita gente nem sabia que existiam”, afirma.
Por
trás da aparente simplicidade dos vídeos, há lógica —e
estratégia. Segundo o advogado e especialista em direito digital
Alexander Coelho, o sucesso está menos na qualidade estética e
mais na forma como o conteúdo é consumido hoje. “O que prende a
atenção é a combinação de familiaridade, estranheza e
recompensa rápida. É simples de entender e não absurdo o suficiente
para interromper o ‘scroll’”, afirma.
Num ambiente dominado por algoritmos, ganhar segundos de atenção vale mais do que um vídeo tecnicamente sofisticado.
“As
histórias exploram gatilhos narrativos antigos —conflito,
curiosidade e antecipação. É o velho folhetim, só que adaptado
para a economia da atenção”, diz.
O
fenômeno também levanta alertas. O especialista aponta que esse
tipo de conteúdo —muitas vezes classificado como “AI slop”, ou
seja, produzido em grande volume pelas IAS e com baixo esforço— pode
até gerar alcance, mas nem sempre constrói valor de marca. “Existe o
risco de trocar atenção por erosão de reputação.”
Além
disso, o consumo constante de vídeos curtos e repetitivos pode
impactar o comportamento dos usuários. “Há indícios de
associação com desatenção, fadiga cognitiva e dificuldade de
manter foco prolongado, especialmente entre os mais jovens”,
afirma Coelho. Outro ponto sensível é o potencial de
desinformação. “Quando um formato aparentemente inofensivo
viraliza, ele pode ser usado para espalhar conteúdos
problemáticos ou reforçar estigmas. A escala não elimina o dano
—às vezes, só disfarça.”
No campo jurídico,
o uso de inteligência artificial também abre discussões sobre
direitos autorais, como alerta Coelho. “A IA não responde
legalmente. Quem responde e deve se atentar aos cuidados são as
pessoas ou empresas por trás do conteúdo.”
